Nataku, il Jul 18 2009, 09:30 PM, ha scritto:
yo
Grazie Barka!
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66 risposte a questa discussione
#28
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Inviato 19 July 2009 - 04:46 PM
Yo, fratello, yo!
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#29
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Inviato 06 August 2009 - 12:05 PM
Ho finito di vedere questo drama ieri...ah ah ah...è proprio divertente 
#30
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Inviato 27 August 2009 - 05:16 PM
non anticipare niente a noi che aspettiamo i sub 
#31
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Inviato 27 August 2009 - 05:30 PM
Messaggio modificato da Barka77 il 03 October 2012 - 08:46 PM
Rece film AW: -Until the Lights Come Back-, -My Darling of the mountains-, -Anma to onna-, -The two in tracksuits-, -A Hardest Night!!-, -Cobalt Blue-
Rece dorama AW: -Shiawase ni Naritai!-, -Aoi Hitomi to Nuage-, -Yama onna Kabe onna-, -Osen-, -JIN-
#32
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Inviato 27 August 2009 - 05:41 PM
hai avuto delottime argomentazioni per giustificare il ritardo >_<
(ti odio)
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Il mio blog
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
"quando torni a casa picchia tua moglie, lei sa perchè".
Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
Antico proverbio cinese:
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#33
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Inviato 27 August 2009 - 06:10 PM
in fase di visione.
dorama simpatico,riesce a strapparti qualche sana risata,ma di qualita' non impressionante di certo.
sicuramente ,dopo averla vista anche in sapuri, confermo l'opinione sulla ito, é di una bellezza straordinaria, ma l'attrice non é proprio il lavoro che più le si addice...
dorama simpatico,riesce a strapparti qualche sana risata,ma di qualita' non impressionante di certo.
sicuramente ,dopo averla vista anche in sapuri, confermo l'opinione sulla ito, é di una bellezza straordinaria, ma l'attrice non é proprio il lavoro che più le si addice...
#34
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Inviato 29 August 2009 - 12:38 PM
Ho cominciato a vederlo, molto carino... belli i personaggi, simpatico... grandi ovviamente le protagoniste 
Non sono d'accordo con kaneda, per me oltre ad essere bella è anche brava... forse però sono un po' di parte per dire questo Per me lei sarà sempre la mia cara Hermes... 
Troppo forte quando s'incazza e allarga le narici!
A proposito, ma la fukada c'aveva le pocce così grosse?
Non mi ricordavo! Forse sono un po' ingrandite artificialmente!
Non sono d'accordo con kaneda, per me oltre ad essere bella è anche brava... forse però sono un po' di parte per dire questo Per me lei sarà sempre la mia cara Hermes... Troppo forte quando s'incazza e allarga le narici!
A proposito, ma la fukada c'aveva le pocce così grosse?
Non mi ricordavo! Forse sono un po' ingrandite artificialmente!
#35
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Inviato 29 August 2009 - 01:05 PM
sono finte... la fukada nn è cosi tettona, per fortuna >_<
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Il brāhmana Dona vide il Buddha seduto sotto un albero e fu tanto colpito dall'aura consapevole e serena che emanava, nonché dallo splendore del suo aspetto, che gli chiese:
– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
Così rispose ad un tale che sosteneva che non esistesse il movimento: si alzò e si mise a camminare" (Diogene)
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– Sei per caso un dio?
– No, brāhmana, non sono un dio.
– Allora sei un angelo?
– No davvero, brāhmana.
– Allora sei uno spirito?
– No, non sono uno spirito.
– Allora sei un essere umano?
– No, brahmana, io non sono un essere umano [...]
– [...] E allora, che cosa sei? [...]
– [...] Io sono sveglio. »[/size]
Cos'è dunque questo nulla? Come si può descriverlo se è indicibile? Il buddhismo ricorre alla metafora dell'onda. Un'onda non cade dall'acqua dall'esterno, ma proviene dall'acqua senza separarsene. Scompare e torna all'acqua da cui ha tratto origine e non lascia nell'acqua la minima traccia di sé. Come onda si solleva dall'acqua e torna all'acqua. Come acqua esso è il movimento dell'acqua. Come onda l'acqua sorge e tramonta, e come acqua non sorge e non tramonta. Così l'acqua forma mille e diecimila onde e tuttavia resta in sé costante e immutata.
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Inviato 30 August 2009 - 11:42 AM
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